Categoria: Filosofia.

Oggetto: Pensiero (espresso in prima persona) relativo
all\'opinione del filosofo greco Platone in merito alla
questione dell\'immortalità dell\'anima.

Ho sempre saputo dell\'immortalità dell\'anima dal momento
che la mia vita è stata dedicata completamente alla
spiritualità, intesa come l\'espressione dell\'io vivente che,
con gradualità, diviene un soffio di mortalità; l\'anima vive
nella più completa beatitudine e questa esperienza mi è
stata donata dalla vita in comune in quanto proprio da essa
è possibile far emergere la giusta spiritualità, e non parlo
solo di fede ma anche di spinta verso la morte.
La morte è la culla in cui dimora l\'intera spiritualità, e proprio
da essa nasce il pensiero, un qualcosa di indecifrabile per
molti ma in realtà di assai semplice in quanto esso domina
l\'intera umanità, lo spirito vive in ciascuno di noi, e
l\'ampiezza di tale questione mi conduce verso il tema
dell\'immortalità dell\'anima.
La vita prosegue anche dopo la morte, la luce si accende nel
momento stesso del divenire eterno, e questa luce è la
dimostrazione che tutto ruota intorno al pensiero in quanto
proprio dal pensiero nasce la vita futura, quella stessa che ho
amato per l\'intera esistenza.
Il meccanismo è semplice: nel momento della morte l\'anima
esce dal corpo, tutt\'intorno appare qualcosa di celestiale e
allora, come una specie di magia, l\'uomo prosegue la sua vita,
ma solo spirituale, una vita piena di bagliori e di voci soffocate,
una dimensione diversa, caro amico mio.
L\'uomo e il suo spirito mantengono tutti gli aspetti presenti in
vita, lo spirito è l\'espressione anche del sentimento e tutto
brilla in tale nuova dimensione.
La luce si perpetua con la forza della vita mentre il sole
svanisce quando la morte copre ogni desiderio.

Francesco Sinibaldi

Categoria: Filosofia.

Oggetto: Pensiero (espresso in prima persona) relativo
all\'opinione del filosofo greco Platone in merito alla
questione dell\'immortalità dell\'anima.

Ho sempre saputo dell\'immortalità dell\'anima dal momento
che la mia vita è stata dedicata completamente alla spiritualità,
intesa come l\'espressione dell\'io vivente che, con gradualità,
diviene un soffio di mortalità; l\'anima vive nella più completa
beatitudine e questa esperienza mi è stata donata dalla vita in
comune in quanto proprio da essa è possibile far emergere
la giusta spiritualità, e non parlo solo di fede ma anche di spinta
verso la morte.
La morte è la culla in cui dimora l\'intera spiritualità, e proprio
da essa nasce il pensiero, un qualcosa di indecifrabile per molti
ma in realtà di assai semplice in quanto esso domina l\'intera
umanità, lo spirito vive in ciascuno di noi, e l\'ampiezza di tale
questione mi conduce verso il tema dell\'immortalità dell\'anima.
La vita prosegue anche dopo la morte, la luce si accende nel
momento stesso del divenire eterno, e questa luce è la dimostrazione
che tutto ruota intorno al pensiero in quanto proprio dal pensiero
nasce la vita futura, quella stessa che ho amato per l\'intera
esistenza.
Il meccanismo è semplice: nel momento della morte l\'anima
esce dal corpo, tutt\'intorno appare qualcosa di celestiale e allora,
come una specie di magia, l\'uomo prosegue la sua vita, ma
solo spirituale, una vita piena di bagliori e di voci soffocate,
una dimensione diversa, caro amico mio.
L\'uomo e il suo spirito mantengono tutti gli aspetti presenti in
vita, lo spirito è l\'espressione anche del sentimento e tutto brilla
in tale nuova dimensione.
La luce si perpetua con la forza della vita mentre il sole svanisce
quando la morte copre ogni desiderio.

Francesco Sinibaldi

My eyes, my heart, your wisdom...

Suddenly my heart begins to cry, here, in
this natural thought that gives me the strength
to discover your sadness, the lost intuition and
the words from the chapel; now, in this hateful
captivity, I bring my humble desire near a rose
that is dying for the eternal recall, with the light
of your dream and your tender happiness that
escapes in the sun for the crying of a sparrow...

Francesco Sinibaldi

Dolce pensiero notturno...

Dolce pensiero notturno, che vieni nel canto
di una notte ribelle per vociare all\'immenso
di quel soffio di luce, a te mi rivolgo, col cuor
che sospira e una lacrima accesa; fuggi dal
pianto, non credere al sole che scintilla festoso
quand\'anche dal vento proviene il riposo,
ritorna nel suon del morente mattino ed al fine
gioisci, allor che la luce s\'inganna e perisce...

Francesco Sinibaldi

La naturalité de ce rêve vivant.

La chevelure resplendit dans l\'éclat du firmament,
et tout cela est naturel car la lumière pénètre à travers
les fleurs pour ensuite mourir dans la hâte des repos.
Je vois la douleur sur la tour, et seulement la douleur,
mais, dans ce désordre, cette précipitation m\'effraie
devant affronter l\'avenir avec ma triste folie, celle-là
même qui tombe d\'en haut pour parler à l\'univers.
Cette folie est bel et bien la mauvaise voie, et c\'est
précisément ce chant qui t\'invite à rêver, cette douce
chute dans le manteau neigeux qui devient le vêtement
de ce pauvre homme.

Francesco Sinibaldi

Le seuil de la mourante fantaisie.

Nous sommes dans la partie centrale du territoire,
au milieu de la campagne et ici cet homme, après
avoir marché sans but précis, décide d’aller vers
elle, pour parler de leur relation désormais terminée;
après un court dialogue ils commencent à se disputer,
la situation dégénère, il tente d’utiliser la violence
mais elle est plus rapide et prend le fusil dans la
cuisine en tuant l’homme à l’instant puis, sans le
moindre doute, elle se rend et s\'accuse.

Francesco Sinibaldi

La clarté pour moi est l’obscurité/Pour Louis Aragon.

Chaque sensation évoque la peur, et cela est
évident, mais cette peur ne vient pas de
nous-mêmes en devenant, en réalité, l’emblème
de la jeunesse perdue; l’harmonie qui naît de
mes paroles n’est que fictive tandis que, tout
autour, le monde perd ses illusions devenant
l’emblème d’une époque perdue, celui-là même
que j’aime du plus profond de mon cœur.
J’entends le son de ma jeunesse mais maintenant,
dans cette harmonie pleine de couleurs, mon poème
devient le chant que j’utilise pour sauver mon âme
de tous mes péchés.

Francesco Sinibaldi

The small mirror for the larks.

Smile, my sweet little
sparrow, since life is known
to all as a pale illusion,
that emotion slips away
when light turns to transparency,
in the context of my
dream filled with sadness;
but in this thought dwells
that melancholy illusion
since life is nothing
but a dream full of scams;
in the act of birth there
is already the destiny
of death, and this gentleman
full of luster appears at
the moment of nascent death
with the aim of destroying
everything that has been
built; for this master of
inept living I remain in my
place for exactly the
same reason that pushes
men to get lost in filthy stories.
I, too, am pale in my sweet
foolishness, and this means
that all value transforms
into justice.

Francesco Sinibaldi

youtube.com/watch?v=s4RWIh96ALk&list=RDs4RWIh96ALk&start_radio=1

A quel titolo.

Ehi amico, non farti confondere dai suoni
del male ma cerca il pensiero che rinnova
quel sole in quanto il pensiero, ricorda, è
solo un chiarore che lento svanisce, come
l\'acqua che scorre verso il centro del ridente
paesello; quindi, ti prego, non confonder le
acque, son due cose diverse, ma prova a cercare
il sorriso nascosto che fugge nel canto di quel
mesto mattino: ed allora, nel sole, quel bambino
impaurito diverrà la tua gioia.

Francesco Sinibaldi

Le chant maudit des esprits maléfiques.

Si tout finit, voici mon jeune chant; la
doctrine de ma poésie n\'est qu\'un rêve plein
de douleur et, dans cette similitude, réside
mon regard rendu fou, tout comme le manteau
d’un cheval qui fuit sans règles, le cheval de
mon esprit fou.
Voici la tromperie qui vient dans le silence,
je suis le souffle de cette tromperie maudite,
je suis la mort, mon cher ami.
Tout ce silence me paraît comme quelque chose
de désolé et mystérieux mais souviens-toi, cher
ami, que seule la poésie est la tromperie
prépondérante.

Francesco Sinibaldi